שם הפסל - על פי התהום (בהקשר של ניצחון האהבה)
יהודית ברזני
טכניקה מעורבת – ברזל, רשת מתכת, חוטי מתכת נירוסטה, צבע
מידות – גובה 0.66 : רוחב כללי 0.55 : קוטר בסיס – 0.30 : עומק – 0.53
מחיר - 10,000 ש"ח
דימוי
זוג חבוק במצב ארוטי וטבעי (הכי גלוי ושקוף) ,אוחז בחוזקה האחד בשנייה יושבים על קצה התהום
מעליהם סבכה עשויה מחוטי ברזל נירוסטה גמישה(הגמישות מאפשרת שינוי) המסמלת התבוננות בקשיים ביחסי אהבה, קונפליקטים הרסניים ואהבות בלתי אפשריות.
בסיס הפסל עשוי עיגול ברזל מבוקע – המסמל יציבות יחסית. עליו מולחמת מסגרת עם ארבע צלעות – המסמל את ארבע כנפות בארץ והעולם – שכן הקשיים באהבה הם אוניברסליים ועל המסגרת מולחם פס ברזל מתעגל והולך ונעשה צר (מושך כלפי מטה) העטוף ברשת מתכת צבועה בצבעי אש המסמל את התהום הפעורה והמאיימת.
הפסל מדמה קשיים ביחסי האהבה, אהבה יכולה להיות שורפת, הרסנית, אסורה, לא אפשרית, מושכת לתהום של אלימות, פרידה ותקיעות . אך, אהבה חזקה ואמתית אין דבר שיעמוד בפניה.
בני הזוג אוחזים בעצמם ובאהבתם להתגבר על מכשולים ולא ליפול לתהום.
אהבה אינה תלויה בדבר ומדגישה ניגודים של שנאת מוות , שנאת שאול - אלמנטים שיש בפסל.
עזה כמוות אהבה (שיר השירים ח, ו) – תיאור פיוטי של האהבה שהיא חזקה ועמוקה ואין דבר שיעמוד בפניה. אחד הפירושים המובאים הוא שאהבה היא רגש חזק ושהמוות גם חזק, אבל לא מספיק חזק כדי לגרום למישהו להפסיק לאהוב, אהבה משתווה למוות בכוחה (סטיפס).
האהבה נשגבת מבינתו של האדם ומושרשת עמוק בחוכמת הלב.
לפי הקבלה -מובא בדרך של הצפנות של עשר הספירות ומסע לתוך נפש האדם ובכך מגדירים מהי אהבת אמת על כל משמעויותיה – אהבה, כבוד, מיניות, נאמנות והתמסרות.
השילוב בין ספירת הכתר העליונה ובין ספירת היסוד מביאים את האדם למימוש כלל הפוטנציאלים הגלומים באהבה.
בזוהר נאמר "גופא בגופא נשמתה בנשמתה" – הזיווג מורכב מקורלציה בין הרוחני לגופני ובין הסיבות המביאות להרסנות ולפירוד ופירוק הוא חוסר ההקשבה והתייחסות לפרטים הקטנים הגורעים מאיכות הקשר ומביאים לניתוק הרגשי. (יצחק אהרון, ראש מרכז "חכמה").